정인경님의 책 '과학을 읽다(2016)'을 다시 읽고 있습니다. 대학에서 수학을 공부하고, 30대에는 일제 식민지 시기의 역사 연구자, 40대에 과학기술학으로 박사학위를 받으셨네요. 저 역시 이직 경험이 잦은 편입니다. 그래서 인간을 다양한 관점에서 바라봐온 저자의 이력에 눈길이 더 눈길이 갔나봅니다. 저는 한 번 읽은 책을 다시 읽는 경우가 많지 않습니다. 그리 좋은 독서 습관은 아닐거에요. 그럼에도 이 책을 다시 읽는 이유는, 첫 장의 비트겐슈타인에서부터 마지막 장의 폴 새가드까지 과학적 사실 해석에만 얶매여 있지 않기 때문입니다. '왜'에 대한 질문에 어색한 한국 문화에서, '과학적 사실'을 추앙 하는 사실의 권위를 '가치 판단'이란 칼로 베어내려는 저자의 시도가 곳곳에 있습니다. 책에 이런 문장이..

기억력이 좋은 것도 아니면서, 책 한권을 사서 읽으면, 그 내용이 좋아도 두 세번은 잘 안 펼쳐보는 것 같습니다. 그 예외인 책이 광고쟁이, 박웅현씨의 '여덞단어' 입니다. 빌바오, 구겐하임에 가다. 2018년도 3월이었어요. 이직을 확정짓고, 출근을 일주일 앞둔 주말이었는데요. 문득 스페인 빌바오의 구겐하임이 보고 싶은 겁니다. 언젠가 쇄락해가는 항구도시 빌바오에 프랭크 게리가 설계한 구겐하임 미술관이 잡았고, 도시의 활기를 다시 불어 넣고 있다는 기사, 글을 읽었어요. 아마도 알루미늄 소재인것 같은데, 우리 눈에 익숙한 네모 반듯한, 직선 위주의 건물이 아닌, 은색의 금속이 날카로운 곡선으로 공간으로부터 실내공간을 분리해놓는 것처럼 보였어요. 마침 (거리는 멀지만) 스페인에 온라인으로 연락을 시작한 ..

온갖 곡예를 다 부리면서 동네 한 바퀴를 도는 사이에 노을은 사위고 아이는 잠든 것으로 그 이야기는 끝난다. 이야기는 끝났지만 나에게 영원히 결론 없는 이야기로 남아 있다. 자세히 들여보면 다 덕담이니 중툭을 자르지 말고 끝까지 들어주라고 이르는 할아버지의 음성은, 그 까탈스러운 쇳소리는 오데간데없고 바람든 무처럼 퍼석했다. -단편 소설집 '기나긴 하루' 中 '석양을 등에 지고 그림자를 밟다'에서- 이제는 흔히 쓰지 않는 표현, 그렇게 잊혀질 언어를 남기신 작가님이 소천하신지도 여러해가 됐다. 한 글쟁이, 작가의 죽음은 그렇게 언어의 소실을 당겼다. 사라져도 될 말이 난무하는 세상에서 사람만 잊혀지는게 아니라, 글과 말도 사라져간다.

읽기 시작하면서 '공각기동대(Ghost in the shell)', '인랑(Jinroh)'로 알려진, 일본 애니메이션 감독 '오시이 마모루(Oshii Mamoru)'의 '철학이라 할 만한 것'을 읽고 있습니다. 보통은 읽고 나서 리뷰를 작성하게 마련인데, 이번 책은 읽으면서 감상을 작성하게 되네요. 사실 요즘 개인적인 고민 주제가 '나'에요. 그래서인지 '철학'이라는 주제에 더 관심을 기울이는거 같아요. 나, 취향, 관계, 삶과 그 방식에 이르기까지 많은 고민을 품고 있는 주제 잖아요. "왠지 철학이라고 하면, 그 안에 모든 해법이 있을것 같은 느낌이다." 오시이 마모루 감독의 작품은 애니메이션이라는 장르에 대한 일반적인 기대와 달리, '존재'에 대해 깊은 고민을 느낄 수 있어 좋아요. 그래서 그의 책이..

이븐 할둔의 성사에 대해서. 15세기 이슬람의 역사학자 ‘이븐 할둔’은 그의 저서 ‘역사서설’ 곳곳에 종교적 찬사를 늘어놓았다고 한다. ‘은혜롭고 자비로우신 알라의 이름으로…’ 권력에 침착한 가장 강력한 종교적 해석이 시대를 억압하던 시절, 해석으로 밥벌이하던 학자들에게는 오늘날의 사상검증 같은 잣대가 드리워졌을까? 이런 찬사가 없었다면, 이단으로 몰려 신변의 안전까지 위협받았을 거라며. ‘역사의 역사’를 저술한 유시민은 이븐 할둔이 역사서설 속에 찬사를 채운 것에 대해 위와 같이 이야기했다. 그런 당시(어쩌면 현재까지)의 상황을 짚어낸다. 오늘날까지도 ‘해석’이 사상의 잣대로 재단된다. 품평의 자유, 그 고유함을 침해하는 그런 행태가, 그 때는 종교가 법 위에 있던 중세적 맥락이 있었으니 그렇다치지만,..

'과학도 결국엔 인문학이다.' 로 정리할 수 있을것 같네요. 과학도 결국엔 사람이 하는 거라, 그 어떤것을 목적으로 하던간에 인간과 환경을 위한 것이 되지 못한다면, 대중의 동의를 구하기 쉽지 않겠죠. 이 책의 7장에서도 다루고 있듯, 과학이 그 사회를 유지하는/진보시키는 수단인 한에서, 과학은 민주주의적 결정. 즉 대중의 동의를 구하지 못하면 여론의 지지와 경제적 지원을 받지 못하니까요. 이 책은 특히, 과학이라는 영역이 앞으로 고민해야할 방향성. 사회적 합의와 인정을 받아낼 수 있을 것인가의 영역에 대해서 8명의 '과학'관련자분들의 의견을 매우 쉽게 씌여져 있습니다. 잘 읽혀요. 그러니 읽어보세요! 아래는 8개의 주제입니다. 그리고 특히 프롤로그와 에필로그도 좋으니 빠짐없이 읽어보세요! 1장 21세기..